西北旺屯佃什么时候拆迁?

确切的说是先有复盛公后有包头城========== 包头从乾隆年间形成街道至城垣拆除前约有123条街巷,街巷的名称记述着包头城镇260余年的历史,也是百余年蒙、汉、回民族文化交融的佐证。 嘉庆14年(公元1809年)前,包头村最古老的二条街是按地理方位起名的,瓦窑沟口以东称东街(今东门大街),以西称西街(今解放路)。现存乾隆47年(1782年)5月4日的一地契就写着:"立出佃地铺人捌,现今在包头西街街南有荒地一段,情愿出佃与苗计。"包头村时东、西街商户比比皆是,现有确切记载的商户有63户。 包头村时,居民住在东、西街以北的台地上,俗称"梁上"。"梁上"唯一的道路称后梁路,当时骁骑校马塞乐嘉就住在后架路南。包头村的另一条路称为"河槽"(今东、西长盛街)。每当下雨,洪水顺瓦窑沟、榆树沟、后水沟坡流下而形成河槽,河槽无水时则成路。 (对酒注:现在‘梁上’与‘河槽’分别称为‘北梁’与‘滨河’) 包头村除有二条街和二条路外,还形成以寺院和商号为中心的居民区。乾隆年间最早建成的福征寺(包头召)是蒙民巴氏家族的家庙。继而回民建成清真大寺,汉民建成关帝庙、南龙王庙、马王庙。嘉庆10年(公元1805年)建起财神庙。当时这些寺院名称还未形成街巷名称,但已有地理方位的概念。其后称召梁、寺梁街、关帝庙街、财神庙街等。 包头村时最繁华的是东街,街北的关帝庙高建三楹,庙貌辉煌,禅堂清净。包头最古老的六成行广盛公(后改名复盛公)和杂货行如月号都坐落在东街。而包头村环境最为优美的是财神庙,"此地涧水萦绕于前,曲阜环列于后,虽无崇山峻岭、茂林修竹,而幽闲其状,包罗万象"(嘉庆10年《建立财神庙碑记》嘉庆14年(公元1809年)包头村改置包头镇,包头设巡检衙门,至此有了衙门口街。蒙民巴氏家族世居包头召一带,有了召梁街,召梁头、二、三道巷。巴氏家族从乾隆年间朝旺辈经得木倒儿计(妻得计子)、卜扣、海宝、富兴至民国初巴文峒辈都居住北街巷内。回民则聚居在清真寺一带,有了寺梁、清真寺巷地名。包头镇时又盖起众多庙宇也渐渐形成地名正出现了真武庙街、文昌庙街、金龙王庙街、三官庙街、大仙庙街等。 光绪年间,包头已成为我国西北皮毛集散地,商户和居民开始在东、西街南面和城西门内大量修铺盖房。因其街南地势低下,得名南圪洞和西滩成了包头城内的“新区”。随着工商业发展,这时以商号名称命名的街巷达24条。包头镇最早以商号起名的街巷是太平官巷和永合成地。回民马功开办太平驼店,因当时人们称公共街道为"官街",所以太平驼店所在地称为太平官巷。永合成是蒙古业商号,但商号还有农田,"住了(当店员)永合成,先学掏渠打坝垒挖楞。"因此,永合成地并非今日永合成一条巷的名称。同治年间,以糕点业富三元起名的富三元巷是南北最长的街。包头镇最晚以商号得名的是涌泉巷。1925年9月徐向荣才创办涌泉浴池。以集市形成的地名有牛桥街、炭市街、草市街、车市街、川行店、中市场等(对酒认为可能是指穿行店、中市街)。光绪30年(公元1904年)包头镇发大水,一些街巷名称都活灵活现在顺口溜中:"油柜挡住了西城门,就把个口袋房巷和复成元巷刮了个净打净。""水刮永合成,刮得实怕人,刮下个大油梁,凿开了西城门,看只看,西摊的人们个个逃活命。" 包头镇以人名起名的街巷有12条。王宜卿在光绪年间任统捐局总办,他所住的巷称王大人巷;三公旗小学校校长贺级三所住的巷称贺家巷;商人邬宝(误写为五保)住处革命、五保巷;复义涌粮店财东蔺三住处称蔺三巷。武举人郭向宽松居住处称郭家巷等。 包头镇还有以居民住地的形状和特征起的街巷名,有大圪料(弯曲)街、小圪料街、长黑浪(狭长)巷、黄土渠、石胡同、大水巴洞、麻角巷、两眼井、官井架、 (对酒疑为‘官井梁)一人巷等。同治4年(公元1865年),西北回民起义军马化龙部逼近包头,清政府派大同总兵马升来包驻防,军队驻地称之谓东营盘梁、西营盘梁。同治12年(公元1873年)包头成垣建成,马升在西阁门楼上悬挂了重达百公斤的戟,戟面对正西,以示镇西之器。包头城垣有五个城门,这样始有东门里、西门大街、南门里、东北门大街之街名。 当时包头镇最能反映贫穷落后的地名是臭屎巷和死人沟。道光28年(公元1848年)11月一份地契就有:"租到蒙古卜扣名下白地一段, 收起