道德是自律与他律的统一。道德自律：即个人对道德的内在要求，从内在需要出发，从事履行义务的活动，是内心信念支配下进行的活动。道德的实现，更为重要的是自律。在道德的实践过程中，首先是律己、正己，对自己严格制约，这是一种高度的人格自觉，正如孔子说的”能够克制自己的私欲循着礼的要求去做”，”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，用”礼”来规范自己的言行。孔子所说的四个”勿”，本意就是要保持自身的高洁。 展开
道德是自律与他律的统一。道德自律：即个人对道德的内在要求，从内在需要出发，从事履行义务的活动，是内心信念支配下进行的活动。道德的实现，更为重要的是自律。在道德的实践过程中，首先是律己、正己，对自己严格制约，这是一种高度的人格自觉，正如孔子说的”能够克制自己的私欲循着礼的要求去做”，”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，用”礼”来规范自己的言行。孔子所说的四个”勿”，本意就是要保持自身的高洁。在我们的平时生活中，能保持自己的清廉，做到自尊、自重，这就是一种自律，自己要求自己，自己约束自己，道德注重每个社会成员的”良知”自律，没有良心，没有义务感、责任感，就不会有自我约束意识、自我评价意识，也就不会有道德自律。道德他律：作为一种原则规范，道德是指一定的社会关系对社会成员的客观要求，包括道德关系、道德标准和道德规范等。我们每个人都受到社会的道德规范的制约，这些道德规范又贯穿于社会生活的各个领域，表现为职业道德、婚姻家庭道德和社会公德等，相对于个人而言，这些要求就显示为一种他律。所谓他律，指在外在的道德原则规范要求下进行的活动。是在传统习惯、社会舆论等驱使下进行的活动。道德是自律与他律的统一。因为人是社会的人，对个人而言，从内在需要出发从事活动是一种自律，对社会而言，个人必须遵循社会职业道德、家庭道德和社会公德，又构成一种他律。联系和转化：他律并不是一种单纯的他律，他必须渗透于个人的内心转化为他律；自律也不是单纯的自律，也是他律的东西深入到个人内心的结果。没有他律就没有自律，没有自律的他律也难以贯彻，两者构成两个最基本的道德活动。 收起
