中国园林有什么特点

园林绿几种形式园林绿形式三类：规则式、自式混合式、规则式园林称整形式、建筑式、图案式或几何式园林西园林埃及、希腊、罗马起18世纪英风景式园林产前基本规则式园林主其文艺复兴期意利台建筑式园林17世纪勒诺特平面图案式园林代表类园林建筑建筑式空间布局做园林风景表现主要题材北京安门广场园林、连斯林广场、南京山陵园林及北京坛公园都属于规则式园林规则式园林特点：1、形貌：平原区由同标高水平面及缓倾斜平面组；山及丘陵由阶梯式同水平台、倾斜平面及石级组2、水体设计：外形轮廊均几何形；采用整齐式驳岸园林水景类型及整形水池、壁泉、整形瀑布及运河等主其喷泉作水景主题3、建筑布局：园林仅体建筑采用轴称均衡设计至建筑群规模建筑组群布局采取轴称均衡手主要建筑群要建筑群形式主轴副轴控制全园4、道路广场：园林空旷广场外形轮廓均几何形封闭性草坪、广场空间称建筑群或规则式林带、树墙包围道路均直线、圻线或几何曲线组构格形或环状放射形轴称或称几何布局5、种植设计：园内花卉布置用图案主题模纹花坛花境主布置规模花坛群树木配置行列式称式主并运用量绿篱、绿墙区划组织空间树木整形修剪模拟建筑体形物形态主绿柱、绿塔、绿门、绿亭用绿树修剪鸟兽等6、园林其景物：除建筑、花坛群、规则式水景量喷泉主景外其余采用盆树、盆花、瓶饰、雕像主要景物雕像基座规则式雕像位置配置于轴线起点、终点或交点规则式园林给觉雄伟、整齐、庄严二、自式园林称风景式、规则式、山水派园林等我园林历史记载周秦代始论型帝皇苑囿型私家园林自式山水园林主古典园林北京颐园、三海园林、承德避暑山庄、苏州拙政园、留园代表我自式山水园林唐代始影响本园林18世纪半期传入英引起欧洲园林古典形式主义革新运广州越秀公园、流花湖公园、兰圃、西苑等属自式园林自式园林特点：1、形貌：平原带形自起伏缓形与工锥置若干自起伏土丘相结合其断面缓曲线山丘陵则利用自形貌除建筑广场基外作工阶梯形形改造工作原破碎割切形貌加工整理使其自2、水体：其轮廓自曲线岸各种自曲线倾斜坡度驳岸自山石驳岸园林水景类型溪涧、河流、自式瀑布、池沼、湖泊等主瀑布水景主题3、建筑：园林内体建筑称或称均衡布局其建筑群规模建筑组群采取称均衡布局全园轴线控制主要导游线构连续构图控制全园4、道路广场：园林空旷广场轮廓自形封闭性空旷草广场称建筑群、土山、自式树丛林带包围道路平面剖面自起伏曲折平面线竖曲线组5、种植设计：园林内种植行列式反映自界植物群落自美花卉布置花丛、花群主用模纹花坛树木配植孤立树、树丛、树林主用规则修剪绿篱自树丛、树群、树带区划组织园林空间树木整形作建筑鸟兽等体形模拟模拟自界苍树主6、园林其景物：除建筑、自山水、植物群落主景外其余尚采用山石、假石、桩景、盆景、雕刻主要景物其雕像基座自式雕像位置配置于透视线集焦点自式园林历史悠绝数古典园林都自式园林体现游置身于自足户游遍名山名水承德避暑山庄集江南北园林于园游览其欣赏各种风格园林景观自式园林图片我选几张供家欣赏三、混合式园林园林规则式与自式比例差园林称混合式园林广州烈士陵园园林规则原形平坦规划规则式原形起伏平丘陵、水面规划自式树木少搞规则式面积园林自式宜面积规则式较经济四周环境规则式宜规划规则式四周环境自式则宜规划自式林荫道、建筑广场街花园等规则式宜居民区、机关、工厂、体育馆、型建筑物前绿混合式宜广州河航奇观属混合式园林本认校同于般园林、放校流量较课间休息、举行型等需要较场所校绿化设计应混合式佳既传统园林风格保留较场面积较校种风格见园林亭、台、楼、 榭；品石凳、石桌、藤架；水池栽植着荷花等都具典型园林风味园林建筑艺术世界文化具特色与传统文化其门类起发展传统文化重要组部经历达两千历史发展程着极丰富文、美内涵其发展致三期即：先秦及秦汉期自期期囿苑发展期其特点占宽广、工程浩、工设施增加；唐宋期古典园林形期由汉代端园林发展进程经东汉、三、魏晋南北朝隋代统渡园林发展现两特点苑囿营建注意游乐赏景作用；二绘画技术发展与造园艺术发展互相促进形期突造园文、绘画结合明清期古典园林全盛期至园林建筑艺术已具备功能全形式及艺术化三特点西园林由于历史背景文化传统同风格迥异、各具特色尽管园林北皇家园林 江南私家园林,且呈现诸差异,西园林历史发展同阶段古代、世纪、文 艺复兴园林等同风格整体看、西园林由于同哲、美思想支配其 形式、风格差别十鲜明尤其15~17世纪意利文艺复兴园林古典园林与 古典园林间差异更显著工美/自美、西园林形式看其差异非明显西园林所体现工美仅布局称、规则、严 谨连花草都修整呈现种几何图案美现象看西造园主要立足 于用工改变其自状态园林则完全同既求轴线称没任何规则循 相反却山环水抱曲折蜿蜒仅花草树木任自原貌即使工建筑尽量顺应自参 差错落力求与自融合"虽由作宛自"化自/自拟化既造园便离自西自态度却相同西美著作虽提自 美美种素材或源泉自美本身缺陷非经工改造便达完美 境说自美本身并具备独立审美意义黑格尔〈〈美〉〉曾专门论 述自美缺陷任何自界事物都自没自觉灵灌注命主题观念 性统于些差异并立部便见理想美特征"美理念性显现"所自 美必存缺陷能升华艺术美园林工创造理应按照认意志加改 造才能达完美境自美发现探求所循另种途径主要寻求自界能与审美 情相契合并能引起共鸣某些面自审美观确立约 追溯魏晋南北朝代 特定历史条件迫使士夫阶层淡漠政治邀游山林并寄情山水见于便借"情"作介体 认湖光山色蕴涵极其丰富自美园林虽形式风格看属于自山水园决非 简单再现或模仿自深切领悟自美基础加萃取、抽象、概括、典型化种创造却违背蔼性恰恰相反顺应自并更加深刻表现自看审美 按理念改变自强调主客体间情契合点即"畅神"起沟通审美主 体审美客体间作用更高层看通"移情"作用客体象格化庄 提"乘物游"认物我间相互交融致达物我两忘境界西造园 美思想化自则自拟化形式美与意境美由于自美态度同反映造园艺术追求便各侧重西造园虽乏诗意刻意追 求却形式美；造园虽重视形式倾追求却意境美西认自美缺 陷克服种缺陷达完美境必须凭借某种理念提升自美达艺术美 高度种形式美早古希腊哲家毕达哥拉斯数角度探求谐并提 黄金率罗马期维特鲁威〈〈建筑十书〉〉提比例、均衡等问题提"比例 美外貌组合细部适度关系"文艺复兴达芬奇、米朗琪罗等通体论 证形式美则黑格尔则"抽象形式外美"命题整齐律、平衡称、符合规 律、谐等形式美则作抽象、概括于形式美则相普遍性仅支配着建 筑、绘画、雕刻等视觉艺术甚至音乐、诗歌等听觉艺术影响与建筑密切 关系园林更奉金科玉律西园林种轴线称、均衡布局精美几何图案构图 强烈韵律节奏都明显体现形式美刻意追求造园则注重"景""情"景自属于物质形态范畴其衡量标准则要看能否借 触发情思具诗情画意般环境氛围即"意境"显同于西造园追求形式 美种差异主要造园文化背景古代没专门造园家自魏晋南北朝 由于文、画家介入使造园深受绘画、诗词文影响诗画都十注重于意 境追求致使造园始带浓厚情色彩清王维说："境非独景物喜怒 哀乐亦境界故能写真景物、真情者谓境界否则谓境界"意境要 靠"悟"才能获取"悟"种智"景情发情景"造园经营要旨 追求意境园林论或西都必令赏悦目由于侧重同西园林给我 觉悦目园林则意赏必性/偶性西造园遵循形式美则刻意追求几何图案美必呈现种几何制关系诸轴线 称、均衡及确定几何形状直线、形、圆、三角形等广泛应用尽管组合变化 种前变万化仍规律循西造园既刻意追求形式美能违反形式美 则园内各组要素都能脱离整体必须某种确定形状镶嵌某确定 部位于便显现种符合规律必性造园走自山水远路所追求诗画境界说十注重于造景 素材、原形、源泉、灵等能自发掘越符合自 性东西便越包含丰富意蕴造园带随机性偶性布局千变万 化整体局部间却没严格属关系结构松散致没规律性所谓"造园 "甚至许景观却意识藏露"曲径通幽处禅房草木""山穷水尽疑路柳暗 花明村""峰路转亭翼"都极富诗意境界西相比西园林精设计图案构显现必性园林许幽深曲折景 观往往乎意料外充满偶性明晰/含混西园林主明重点突各部关系明确、肯定边界空间范围目空间序列段 落明给秩序井清晰明确印象主要原西园林追求形式美遵循形式美 则显示种规律性必性凡规律性东西都给清晰秩序另外西擅 逻辑思维事物习惯于用析揭示其本质种社意识形态影响审 美习惯观念造园讲究含蓄、虚幻、含露、言外意、弦外音使置身其内扑溯迷离 穷尽幻觉自审美习惯观念使西同认识事物借 助于直接体认认直觉并非官直接反应种智种内经验升华 能用推理求园林造景借鉴诗词、绘画力求含蓄、深沉、虚幻并借求 见见虚实实虚或藏或露或浅或深许全立 素交织融浑体明晰言相反处处使朦胧、含混入世/世诸西园林著作经提及帝亚、夏娃建造伊甸园〈〈圣经〉〉所描绘伊 甸园所幻想仙山琼阁异曲同工随着历史发展西园林逐渐摆脱幻想步 步贴近现实古典园林明显王公贵族园林经宴请宾客、舞、演戏 剧使园林变往熙熙攘攘热闹非凡露广厦丝毫见乐园 超脱尘世幻觉步步走世俗羡慕神仙古代园林着深远影响秦汉代帝王于士迷信营建园 林总要池筑岛并命名蓬莱、丈、瀛洲象征东海仙山便形种"池三 山"模式魏晋南北朝由于残酷政治斗争使社乱裂士夫阶层保全性命 于乱世逃避现实、纵欲享乐、邀游名山川寄情山水甚至者隐居便滋 种消极世思想陶渊明〈〈桃花源记〉〉便描绘种世外桃源深深影响 园林文雅士每每官场失意或退隐便营造宅院按贫乐道、与世争怡自 与西园林相比园林适合少数玩赏品位象西园林容纳众进 行公共唯理/重情西园林间形差异原导致呢能文化背景特别哲、美思想 析造园艺术其艺术要受美思想影响美定 哲思想体系 历史看论唯物论唯论都十强调理性实践认识作用公元前六 世纪毕达哥拉斯派试图数量关系寻找美素著名"黄金割"早由 提种美思想直顽强统治欧洲几千久强调整、秩序、均衡、称、 推崇圆、形、直线等欧洲几何图案形式园林风格种"唯理"美思想 影响形与西同古典园林滋文化肥田沃土并深受绘画、诗词文影 响由于诗、画家直接参与经营园林始便带诗情画意浓厚情色彩 画尤其山水画园林影响直接、深刻说园林直循者绘画脉络 发展起古代没造园理论专著绘画理论著作则十浩瀚些绘画理论于 造园起指导作用画论所遵循原则莫于"外师造化内发源"外师造化指自 山水创作楷模内发源则强调并非科班抄袭自山水要经艺术家主观受 粹取其精华除绘画外诗词造园艺术影响至深自古诗画同源说诗形画画形 诗诗于造园影响体现"缘情"面古代园林由文画家所营造免要 反映些气质情操些作士夫阶层疑反映着社哲伦理道德观念 古代哲"儒、道、佛"重情义尊崇自、逃避现实追求清净思想汇合起形 种文特恬静淡雅趣味浪漫飘逸风度朴实华气质情操决定 造园"重情"美思想 收起